| I
gejstlig Henseende er Vodskov Kirke da at betragte som en Filial af Hammer
Sognekirke, en Datterkirke, udgaaet paa naturlig Maade fra det gamle
religiøse Centrum paa Hammeren og forbundet hermed og med Kirken i
Horsens ved samme Præst og samme gejstlige Forvaltning. Kirken i Vodskov
er, som foran Side 76 kortelig omtalt, bekostet af Sagfører A. Olesen
og skænket Sognebeboerne sammen med den omliggende Grund, der er taget i
Anvendelse til Kirkegaard. Summen, som det hele Anlæg repræsenterer,
siges at være Ca. 150,000 Kr., hvori er indgaaet et Statstilskud paa
25,000 Kr. Det har utvivlsomt været en lykkelig Tanke hos Kirkens
Ophavsmand gennem en saa storstilet Gave at søge fremmet de aandelige
Rørelser paa Stedet og herigennem Interessen for almindelig Kirkegang,
der - muligt især hos Nykomlinge - havde Tilbøjelighed til at stagnere,
fordi disse, ret forstaaeligt, vanskeligt kunde finde deres Kirke og
vanskeligt afse Tid til den besværlige Færd.
En lykkelig Tanke har det i hvert Fald været, at man valgte at bygge
Vodskov Kirke paa Tidselbakken, saa nær oppe mod Lyngen og Skoven og de
Landskabsformer, der fremfor noget andet giver Egnen sit Præg, og ikke
nede paa de flade Engdrag ved Stationsbyen. Vodskov Kirke vil aldrig faa
sit slanke, hvide gotiske Taarn helt skjult af nogen Skov; men den vil,
hvad der i denne Forbindelse er af langt større Betydning, som sine
Slægtninge i Hammer og Sulsted, blive en Skovkirke, et Tempel midt i
Naturen af stor æstetisk Værd, og som disse indgaa i Hammer Bakkers
Fysiognomi som en Del af en levende Organisme.
Det blev Arkitekt P. V. Jensen Klint, man endelig overdrog at bygge
en ny Kirke i Vodskov, og sikkerligt er hans Værk, som vi nu ser det -
Kirken luftig og let, knejsende over den lave Limfjordsseng, denne
mærkelige Blanding af gotisk og romansk Kultur, som her fandt sin
endelige Form - Resultatet af et maalbevidst, kritisk og velovervejet
Samarbejde mellem Bygherre og Bygmester, to lige særprægede og lige
kunstnerisk trænede Personligheder. Jensen Klint har en Fordel som
Menneske deri, at han forstaar at omgive sig med dygtige og
samvittighedsfulde Medarbejdere - blandt hvilke den gamle Haandværker, Thomas
Larsen, for sin aldrig svigtende Dygtighed og Taalmodighed ikke skal
blive glemt - og som Arkitekt deri, at han har arbejdet praktisk som
ældre Mand efter som ung Ingeniør og Maler at have øvet sig i at
ræsonnere og se paa Bygninger, forinden han selv fik nogle at bygge.
[Note: »Architekten«, 26. Januar 1907]. Som Kirkebygmester har han sin Styrke i Opfattelsen og Behandlingen af de
lange Linjer, især de lange Taglinjer, ved Siden af, at han evner at
samle mange sideordnede Detaljer i Fladen under eet, hvad der paa Vodskov
Kirke stærkest kommer til Orde paa de to Gavle, den gotiske i Syd,
Renaissancegavlen i Nord hver især afsluttende sin Ende af Korsarmene.
Mærkelige er de uforho1dsmæssige gotiske Vinduer i Langhuset, der
ligesom savner et indre Sammenspil og staar fjernt adskilte paa den lange
Flade, medens Hovedejendommeligheden ved Kirken, set udefra, iøvrigt i
fremtrædende Grad er denne, at Bygningen, nøje holdt i den typiske
romanske Grundform, har sine Enkeltheder frit varierede.
I store Træk ser Vodskov Kirke saaledes ud: Kor med halvrund
kobbertækket romansk Apsis med Arkader udført i bornholmsk Granit, Skib
med forhøjet Midtparti og ud for dette Korsfløje, afsluttede i Kamgavle,
samt et 28 Meter højt Taarn i Vest med Sadeltag, Kamtakker og gotiske
Blindinger, alt opført af haandstrøgne Mursten, der er overhvidtede, og
paa høj Granitsokkel. Det indre af Kirken er overhvælvet med høje
gotiske Krydshvælvinger. Paa Apsishvælvingen et Freskomaleri,
Christophorus med Jesusbarnet, udført af Rud-Petersen med Bistand
af Niels Larsen Stevns. Granitdøbefont; Prædikestol af
Savonniéresten; Stolestader med rig Udskæring og Orgelfacade med
Rokoko-Udsmykning,
alt efter Tegning af Kirkens Arkitekt. Kirkegaarden hegnes af en
teglhængt Mur, opført af haandstrøgne Klinker og indsat med naturlige
Granitblokke.
Enkelthederne i det store lyse Kirkerum - blandt hvilke bør fremhæves
Mosaikruden i nordre Korsarm, Døbefadet med de tre Fiske (Limfjorden!),
Malmlysekronerne, Stolestadernes Liljer, Kors, Akantusløv og Ibskaller,
Alterets gyldne Kornneg og Vinrankehæk, den syvarmede Lysestage -
overstraales alle i iøjnefaldende Grad af Perlen blandt dekorativ Kunst
herinde, Christophorusbilledet i Korrundingen, om hvis Skønhed, bærende
Ide og Symbolik - Bygherrens Kristenbekendelse, hans hele Forhold til Gud
iøvrigt nærliggende - Arkitekt Mørk-Hansen skriver følgende:
[Note: Refereret efter Berlingske Tidende i »Architekten«, 28 September
1912] Gennem den oprørte Strøms krappe Smaabølger - man mindes uvilkaarligt
den nære stride Limfjord, som giver Egnen sit Præg - vandrer den
kraftige, varmlødige Christophorus bøjet under det lyse, straalende
Kristusbarns underfulde Vægt. En Engel i hvide Klæder svæver paa hver
Side. Den dybe mørkeblaa Himmel - hvis mosaikagtige Behandling er saa
godt gjort - afsluttes foroven ved et dekorativt Fuglemotiv i lette Skyer.
Billedets Farvevirkning er i den ellers hvide Kirke af stor Skønhed og
minder mig uvilkaarligt om Indtryk, modtagne i Ravennas herlige gamle
Kirker. En pragtfuld Glorie, udført af gyldne Stukfacetter, omstraaler
Kristusbarnets Hoved, og to mindre lignende Englenes. Disse sidste er det
lykkedes at faa til at svæve let og roligt. En vanskelig Sag paa den
halvrunde Kuppelhvælving og Resultatet af mange Model- og Tegneforsøg.
Men hvorledes beskrive Farvernes rige Spil og Guldets Glimt!
Kristusbarnets smilende blaa øjne og pragtfulde smaragdgrønne Trøje
staar smukt mod Christophoruses røde tunge Kappe.
Rud-Petersens Billede skal ses i det Rum over det gyldne Alter,
hvortil det passer saa fortrinligt; det er malet i 1909 for Bygherren,
Sagfører A. Olesen og Emnet, »Den hellige Christophorus«, er opgivet
Maleren af Bygherren selv. De endelige Kartoner er udført som 9
Kuglefladesnit, og de er til Slut samlede paa selve Hvælvingen.
Det hele Freskoværk i Vodskov Kirke med dets indtrængende Ledemotiv,
Kristusbæreren, forklarer forøvrigt som i en Sum, hvorfor Kirken i
Vodskov er bleven bygget: Sagfører Olesen havde en Broder, som han
elskede. Han var Landinspektør og hed Christopher Olesen. Han var
iøvrigt elsket ikke blot af sin Broder, men af hele sin Slægt og af
alle, der kendte ham. Han døde pludselig i Oktober 1903. Naar Sagfører
Olesen nu lader Christophorus male i Vodskov Kirkes Apsis, saa aner man,
at det er hans Kærlighed til Broderen, der fra først af har affødt hos
ham den Tanke at hjælpe Befolkningen i Vodskov til en Kirke. Og aldrig
har en Mand sat sin Broder et smukkere Mindesmærke.
Fra Kirkens Taarnrum, der har fladt Bjælkeloft og tre rundbuede Vinduer
mod Vest, fører en Vindeltrappe gennem et ydre Sidetaarn op forbi Døren
til Orgelpulpituret og videre til 1. Stokværk. Herfra Gelændertrappe til
2. Stokværk, hvor Klokkerne hænger. Af disse er der tre, støbte hos Ohlsson
i Lübeck, forskelligt afstemte og forskelligt dekorerede, ophængte i en
fælles Galge med Stormklokken i Midten. Hver Klokke er forsynet med et
Skriftbaand, og Indskriften her, der læses i Fortsættelse fra Klokke til
Klokke, er i Virkeligheden et Motto, i videst Forstand et Udtryk for, hvad
de tre Kirker i Hammer Bakker vil:
TIL HVILE OG HELGEFRED
I DEN TREENIGE GUDS NAVN
KALDE VORE TRENDE TUNGER |